Петербург, Издательства " Петрополис " и " Алконост ", 1923г.
Настоящая книга отпечатана совместно Издательствами " Петрополис " и " Алконост " в типографии Зинабург и К°, в Берлине в октябре 1922 года. Увидела свет в 1923.
Это издание - один из пяти сборников стихотворений Ахматовой, составленных ей самой, всего за несколько месяцев до рокового 1924 года, когда её перестали печатать на многие годы, приговорив, как выражалась поэтесса, к " гражданской смерти ".
Немного уменьшенный формат: 13,3 * 18,9см.; 106, [4] стр.
Сборник в мягких издательских профессионально реставрированных двухцветных печатных обложках. Условно разбит автором на четыре больших раздела: I. " Новые стихи " ( 18 стихотворений ); II. " Anno Domini MCMXXI " ( 14 стихотворений ); III. " Голос памяти " ( 15 стихотворений ); IV. " Подорожник " ( 33 стихотворения ). Всего: 80 произведений.
Книга напечатана на высококачественной вержированной бумаге. На фронтисписе знаменитый профильный портрет Ахматовой работы художника Юрия Анненкова.
" Anno Domini " - пятая книга стихов Анны Ахматовой, завершает первый период творчества поэта ( 1907-1925 ) и некоторым образом предвещает стихотворения, которые она собиралась написать во второй половине своей жизни. Первоначально книга называлась " Anno Domini MCMXXI ", что в переводе с латинского означает " В лето Господне 1921 ". Почти все стихотворения, входящие в эту книгу, были написаны в 1921 году. Впоследствии количество стихотворений увеличилось более вдвое, так как туда вошли произведения периода с 1913 по 1919 годы и 1922 года - " Причитание ", " Шепчет: я не пожелаю ", отрывки из " Сказки о чёрном кольце " и ряд др.
Критика встретила книгу по-разному. Г.Лелевич обвинил Ахматову в " мистическом национализме ", М.Кузмин, Ю.Тынянов, М.Шагинян увидели в этой книге " перепевы старой ахматовской манеры ".
Но на самом деле в творчестве Ахматовой наметилась кризисная ситуация. И это остро уловил профессор К.Мочульский, который отметил " безысходность тоски, ужас одиночества, вечную разлуку и напрасное ожидание как душевное состояние лирической героини ". Вместе с тем К.Мочульский верно заметил, что " из этого проклятого круга любви и ненависти выводят поэта сверхличные чувства - любовь к родине и вера в своё призвание ".
Ещё раз отметим, что основная масса стихов сборника написана в 1921 году. Он был для Ахматовой полон потрясений и утрат. В этом страшном году неожиданно и преждевременно ушли из жизни три три самых близких ей духовно, самых дорогих человека: будучи не в силах пережить кончину от лихорадки своего четырёхлетнего сына, покончил с собой любимый старший брат, эмигрант-беженец - Андрей Горенко, по обвинению в контрреволюционном заговоре был расстрелян её первый муж Н.Гумилёв, в невыносимых муках умер А.Блок, о котором говорила как о " памятнике началу столетия ", а его смерть, должно быть, означала конец целой эры. Она осталась практически одна. Однако само существование " Anno Domini " свидетельствует о факте, что Ахматова поддерживала себя писанием поэзии.
Мир, в котором обречена жить лирическая героиня, - ненадёжный, опасный мир. Ахматова принадлежала к тому общественному классу, который свергла, экспроприировала революция. Отсюда эти мотивы разрушенного бытия. Но правильнее считать иначе: " Ахматова принадлежала прежде всего к миру сложившейся за века культуры, вечных, нравственных ценностей, высоких представлений о личности. Этот мир имел не столько социально-классовое, сколько общечеловеческое происхождение. Он понёс невосполнимый урон в ходе революции. Его потери были той ценой, которую страна заплатила за революционный эксперимент. Крушение этого мира общечеловеческих ценностей наполнило поэзию Ахматовой ощущением катастрофы ".
Следовательно, главным предметом художественного осмысления, поэтических раздумий Ахматовой стала именно судьба сверстников и современников, людей её круга. Это поколение, сложившееся в одном мире, для одной жизни, в других обстоятельствах: вступив в жизнь в дооктябрьском мире общечеловеческих, нравственных ценностей, высоких представлений о личности, её достоинстве и долге, оно оказалось затем в мире обнажённой и торжествующей, утверждающей свои права социальной борьбы. Мысль об этой судьбе стала как бы фокусом если не всех, то основных, главных поэтических тем, творческих замыслов Ахматовой.
Книга названа " Anno Domini ". Почему же " В лето Господне", а не " В лето Господне 1921 "? Наверное, потому, что не только 1921 год, но и другие тяжкие времена достойны внимания, оплакивания, памяти. Любая несправедливость не может предаваться забвению.
О, жизнь без завтрашнего дня
Ловлю измену в каждом слове,
И убывающей любови
Звезда восходит для меня.
Так незаметно отлетать,
Почти не узнавать при встрече,
Но снова ночь. И снова плечи
В истоме влажной целовать.
Тебе я милой не была,
Ты мне постыл. А пытка длилась,
И, как преступница, томилась
Любовь, исполненная зла.
То словно брат. Молчишь, сердит,
Но если встретимся глазами -
Тебе клянусь я небесами,
В огне расплавится гранит.
Редкое Берлинское прижизненное издание Анны Ахматовой.
Фотографии издания "Anno Domini. Стихотворения". Анна Ахматова. Петербург, Издательства Петрополис и Алконост , 1923г.
